Le pouvoir créateur de la conscience...

Voici un sujet qui m’est très cher car je considère que notre planète ne pourra réchapper aux périls qui la menacent que lorsque la maturation des consciences sera suffisante pour modifier un avenir qui semble inéluctable.

Je raconte une petite histoire pour introduire le sujet :

« Dans un passé lointain, pour échapper à une terrible sécheresse un peuple fit appel  à un sage. Celui-ci accepta la requête de ces hommes et demanda alors à s'isoler durant trois jours… On l’invita à prendre place dans une cabane à l'écart du village. Il s'y rendit et bien sûr, trois jours plus tard la pluie tomba en abondance.

Á la demande des visages interloqués qui se tournèrent alors vers lui, il répondit simplement :

Ce n'est pas compliqué, je suis une partie intégrante de l'univers, lorsque l'ordre se rétablit en moi, il se rétablit aussi tout autour de moi... »

Voici cette histoire telle qu’on me la racontée ; mais d’après ce que je peux percevoir aujourd’hui, c’est le pouvoir créateur de la conscience qui, dans cette situation, a été mis en mouvement ; c’est-à-dire la réalisation spontanée du désir de ce sage.

Dans un contexte comme celui-ci, devant la ferveur de ces hommes qui manquent cruellement d’eau, un désir (qui naît de l’amour, de la compassion) s’élève dans son cœur (le mot « cœur », ici,  ne désigne pas l’organe physique bien sûr, mais le point central de soi), désir qui se réalise aussitôt dans le monde physique.

Le sage agit ici comme un intermédiaire entre les hommes et l’infini. Ici, le pouvoir créateur de l’infini, se retrouve en l’homme.

(Corrélation probable avec le Christianisme : « Dieu a fait l’homme à son image », c’est-à-dire qu’il lui aurait transmis son pouvoir créateur).

Ce genre de choses n’est pas nouveau, à toutes les époques, toutes les traditions, on raconte l’histoire de saints, de sages, d’illuminés (ce sont des termes issus de différentes cultures mais qui expriment sans doute une même réalité) qui auraient réalisé leurs désirs à partir de ce niveau le plus élevé (que l’on pourrait désigner par : « au fond d’eux » ou « au-dessus d’eux », mais à ce stade, il n’y a pas véritablement de notion d’intérieur ou d’extérieur de soi.)

C’est ce que l’on appelle des miracles…

Une autre histoire dans le même style mais qui souligne, par ses sous-entendus, la nécessité de l’éveil spirituel ou au moins du « travail » sur soi pour amener la réalisation spontanée de nos désirs :

« On raconte en Perse qu'un jour, par un temps de grande sécheresse, une délégation vint trouver Nasreddin pour lui demander s'il connaissait un moyen de faire venir la pluie.

— Bien sûr, dit-il, j'en connais un.

— Vite. Dis-nous ce qu'il faut faire.

Nasreddin demanda qu'on lui apporte une bassine pleine d'eau, ce qui fut fait, non sans grande peine. Quand il eut la bassine, il ôta sa robe et, à l'étonnement de tous, se mit tranquillement à la laver.

— Comment, s'écria t-on. Nous avons rassemblé toute l'eau qui nous restait, et toi, tu t'en sers pour laver ta robe !

— Ne vous inquiétez pas, répondit Nasreddin, je sais très bien ce que je fais.

Il prit tout le temps nécessaire, malgré les insultes et les menaces. Il lava sa robe avec minutie puis demanda une seconde bassine d'eau.

Les membres de la délégation crièrent encore plus fort. Où trouver cette seconde bassine ? Et pourquoi faire ? Avait-il donc perdu l'esprit ? Nasreddin resta très calme et déterminé.

— Je sais très bien ce que je fais, objecta-t-il.

On chercha partout, on pressa l'argile des puits, on vola jusqu'à l'eau des enfants, on apporta enfin la seconde bassine. Nasreddin y trempa sa robe et la rinça soigneusement. Les autres regardaient, hébétés. Ils n'avaient même plus la force de hurler. Il leur demanda enfin de l'aider à tordre sa robe, pour bien l'égoutter. Après quoi il l'apporta dans sa petite cour et l'accrocha à un fil pour la mettre à sécher.

Presque aussitôt de gros nuages se formèrent, s'approchèrent et la pluie tomba largement.

—Voilà, dit posément Nasreddin. C'est chaque fois pareil, dès que j'étends mon linge… »

Il semble qu'ici les habits que lave Nasreddin représentent les limites et les conditionnements dont nous sommes l'objet ; ainsi, de la même façon que les habits couvrent notre corps, les limites recouvrent notre Soi, notre conscience fondamentale. Laver les vêtements représente le travail spirituel (méditation, remise en question des certitudes, études...) et les exposer au soleil signifierait exposer nos limites à la lumière du Soi (en d'autres termes : méditer, rétablir le contact avec ce plan le plus fondamental en soi...) 
 

Je crois qu'il y a une sorte de verticalité dans la réalité, une sorte de dimension verticale qui part de Dieu et se manifeste dans le monde par différents niveaux plus ou moins élevés. Dieu crée le monde, en chaque instant selon ma façon de percevoir, mais un libre arbitre est accordé à l'homme (Dieu qui fait l'homme à son image en fait) et celui-ci crée à son tour. Si l'homme est éloigné de Dieu, la souffrance est plus grande et le pouvoir de création moindre; mais s'il reste uni en Dieu ou si par la grâce de Dieu, il peut se rétablir dans l'unité avec Lui, il bénéficie de son pouvoir de création. 
Voir aussi à ce sujet l'article : "réalisation spontanée des désirs" Cliquer ICI