L'acceptation des désirs..

Le détachement vis-à-vis des désirs s’établit de manière spontanée chez celui qui est éveillé, il est une conséquence de l’éveil et ne constitue en aucun cas la voie qui conduit à l’ouverture.

L’idée selon laquelle on doive éradiquer les désirs ou s’en détacher est due à une mauvaise compréhension de la spiritualité où sont confondus le chemin vers l’ouverture et les conséquences de l’état d’éveil lui-même.

La paix et la joie sont inhérentes à cette conscience d’éveil ; l’état de réalisation spirituelle procure un bonheur plus intense que ne le peuvent nos plaisirs quotidiens. C’est la raison pour laquelle, naturellement, il s’établit ce détachement vis-à-vis des désirs (leurs satisfactions ne nous procurent plus suffisamment de joie car nous vivons alors un niveau de bonheur intérieur plus élevé).

De la même façon que la lumière émise par une bougie pourrait nous satisfaire dans une pièce non éclairée mais perdrait tout son intérêt sous le halo d’un projecteur.    

 « Les désirs sont indispensables à l’expansion de la vie… »

        Ce que j’écris ici trouve son origine dans un désir à l’intérieur de moi-même ; je ne vais donc pas les condamner. 

Le « travail » sur l’ouverture à soi ne se trouve pas dans les “tractations” sur le désir, à ce niveau là il n’y a rien de particulier à faire si ce n’est les accepter, ils font partie intégrante de notre vie.

Pourquoi la nature, qui semble bien faite, nous aurait-elle donné un bras que nous devrions couper ? L’instrument, en nous, qui nous dit que les choses doivent être comme ceci ou comme cela, c’est lui qui voit mal…

Il veut faire ceci, il veut faire cela… Si on l’écoutait, il nous dirait de tirer sur les brins d’herbe pour les faire pousser plus vite. Il suffit de prendre conscience de cela… et de passer à autre chose.

Il n’y a rien de particulier que nous puissions faire à ce niveau, c’est la force de vie elle-même qui amène l’expansion de la vie. Nous pouvons arrêter de nous casser la tête pour rien…

Essayer de voir les désirs est une tentative d’ego ; si nous les acceptons ils ne sont plus un obstacle pour la réalisation spirituelle.

Quand on arrête « de faire » à ce niveau, c’est généralement à ce moment-là qu’il y a ouverture… Ce jeu de l’ego (qui se donne bonne conscience en se faisant croire qu’il travaille en vue de l’éveil) recouvre la conscience elle-même ; mais bien sûr, il ne s’agit pas non plus de le « détruire » mais de l’accepter tel qu’il est. Quand je parle d’acceptation, je veux dire dans l’ouverture (comme un ami), il n’y a qu’ainsi que nous pouvons le voir tel qu’il est et finalement voir qu’il ne nous enferme pas. Il n’est rien d’autre qu’un aspect de nous même…

 
« Evolution progressive dans la qualité de nos désirs… »

 
Au fur et à mesure que s’établit l’ouverture en soi, la nature même de nos désirs change automatiquement. Dans une vision étroite, les hommes sont obnubilés par la satisfaction de leur petite individualité. Dans une plus grande maturité (vision plus large, davantage d’ouverture) ils ressentent vis-à-vis des autres hommes ce qu’un père peut ressentir pour ses enfants et en conséquence, orientent leurs désirs et leurs actions différemment.

À un certain stade, du fait même de l’unité, leurs désirs deviennent les désirs de la force de vie elle-même dans sa dynamique d’expansion. Autrement dit, ils se reconnaissent comme étant la force de vie et comme n’ayant jamais été autre chose ; ils sont éveillés…

Ce qui nous amène à la conclusion qu’à l’accroissement de la capacité de créer est associé une bienveillance toujours plus grande.

Le Bouddha (dans le sutra du diamant) nous dit : « Un boddhisattva (être réalisé) devra avoir pour désir la libération de tous les êtres ! »

Or nous savons que les éveillés ne se projettent pas dans un devenir. Ce qui signifie que ce désir est une aspiration du cœur, une conséquence de l’éveil spirituel lui-même.

Pour faire un parallèle, dans le christianisme on dit « Dieu est amour ».