Le Tao Te King- Commentaire Chapitre 10

Source : "Tao Te King" de Lao Tseu (Traduction de Richard WILHELM et de Etienne PERROT) aux éd. Librairie de Médicis.

Cette interprétation du Tao Te King ne constitue pas une version ferme et définitive de ce qu’il a voulu exprimer mais mon propre ressenti en cet instant.

Chapitre X

"Peux-tu former ton âme de façon qu’elle embrasse l’un ?

Peux-tu unifier ta force et parvenir au mol abandon du petit enfant ?"

Retrouver l’unité en soi, objectif de toute démarche spirituelle, rétablit une forme d’innocence, une confiance en la vie similaire à celle d’un enfant qui s’abandonne dans les bras de sa mère. On retrouve ici des propos qui rappellent un peu ceux du Christ :

« Nul n’entrera dans le royaume des cieux s’il n’a pas un cœur d’enfant »

Le royaume des cieux désignant bien sûr la réalisation spirituelle.

"Peux-tu purifier ta vision intime jusqu’à la rendre immaculée ?

Peux-tu aimer les hommes et gouverner l’état, tout en restant dénué de savoir ?"

Le savoir désignant ici une connaissance acquise et donc surimposée à la conscience profonde. Le fait d’être "dénué de savoir"signifie "être libre" de toute surimposition.

"Peux-tu, lorsque s’ouvrent et se ferment les portes du ciel, rester passif comme la femelle ?"

Les portes du ciel désignent sans doute la manifestation de l’illimité en soi. Ces expériences sont sources de très grand bonheur et peuvent ainsi susciter un attachement, un profond désir de les revivre encore et encore. Rester passif, durant ces expériences, montre une profonde stabilité intérieure.

"Peux-tu tout pénétrer de ta clarté et de ta pureté intérieure sans avoir besoin d’agir ?

Produire et nourrir, créer sans posséder, agir sans retenir, multiplier sans dominer : C’est la vie mystérieuse."

Les actions sont accomplies avec une telle spontanéité qu’elles donnent une impression de non agir. A travers l’être réalisé, c’est la vie qui s’exprime et le sujet agissant reste comme fondu dans ce flot.